Semente Sagrada: CONVENÇÃO DE BRUXAS E MAGOS EM PARANAPIACABA

domingo, 15 de maio de 2011

CONVENÇÃO DE BRUXAS E MAGOS EM PARANAPIACABA

Olá à todos!

Aconteceu neste final de semana a 8º Edição da Convenção de Bruxas e Magos em Paranapiacaba (veja AQUI a notícia). Para quem não conhece, a vila de Paranapiacaba (ô nome grande!) situa-se na Serra do Mar, próximo à Cubatão, no litoral paulista e é um distrito da cidade de Santo André. Criada pela São Paulo Railway, era a ligação ferroviária entre o porto de Santos (escoadouro) de café e o interior paulista. Leia mais sobre a vila AQUI.

Pelas fotos você percebe um certo charme europeu na vila, fruto dos imigrantes ingleses que nela viveram nos anos de ouro do café. Imagina então quando a umidade que sobe do oceano se encontra com o ar frio da serra no inverno e forma uma cortina de neblina que hora mostra, hora esconde as edificações? Pois foi esta atmosfera de mistério que me atrai a cidade desde 92, quando o trem ainda chegava na estação de Paranapiacaba. E é ele também que atrai bruxos do estado para o encontro.

Pena que não pude participar, por conta de uma gripe contraída ainda na quarta-feira, o que me impossibilita de ficar em silêncio em uma sala, dado os pigarros e a corisa. Contrariando o bom-senso ainda fui na cidade, apesar do frio intenso. Afinal, iria trabalhar se não fosse minha folga, não iria? As fotos estão no álbum do Picasa (veja algumas fotos da Convenção AQUI). Boa visita.

Mas ainda virão a Conferência de Wicca e Espiritualidade da Deusa e o Encontro Anual de Bruxos, ainda bem!

Abraços!

Sergio Thot.

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Hino a Pã

Vibra do cio subtil da luz,
Meu homem e afã
Vem turbulento da noite a flux
De Pã! Iô Pã!
Iô Pã! Iô Pã! Do mar de além
Vem da Sicília e da Arcádia vem!
Vem como Baco, com fauno e fera
E ninfa e sátiro à tua beira,
Num asno lácteo, do mar sem fim,
A mim, a mim!
Vem com Apolo, nupcial na brisa
(Pegureira e pitonisa),
Vem com Artêmis, leve e estranha,
E a coxa branca, Deus lindo, banha
Ao luar do bosque, em marmóreo monte,
Manhã malhada da àmbrea fonte!
Mergulha o roxo da prece ardente
No ádito rubro, no laço quente,
A alma que aterra em olhos de azul
O ver errar teu capricho exul
No bosque enredo, nos nás que espalma
A árvore viva que é espírito e alma
E corpo e mente - do mar sem fim
(Iô Pã! Iô Pã!),
Diabo ou deus, vem a mim, a mim!
Meu homem e afã!
Vem com trombeta estridente e fina
Pela colina!
Vem com tambor a rufar à beira
Da primavera!
Com frautas e avenas vem sem conto!
Não estou eu pronto?
Eu, que espero e me estorço e luto
Com ar sem ramos onde não nutro
Meu corpo, lasso do abraço em vão,
Áspide aguda, forte leão -
Vem, está fazia
Minha carne, fria
Do cio sozinho da demonia.
À espada corta o que ata e dói,
Ó Tudo-Cria, Tudo-Destrói!
Dá-me o sinal do Olho Aberto,
E da coxa áspera o toque erecto,
Ó Pã! Iô Pã!
Iô Pã! Iô Pã Pã! Pã Pã! Pã.,
Sou homem e afã:
Faze o teu querer sem vontade vã,
Deus grande! Meu Pã!
Iô Pã! Iô Pã! Despertei na dobra
Do aperto da cobra.
A águia rasga com garra e fauce;
Os deuses vão-se;
As feras vêm. Iô Pã! A matado,
Vou no corno levado
Do Unicornado.
Sou Pã! Iô Pã! Iô Pã Pã! Pã!
Sou teu, teu homem e teu afã,
Cabra das tuas, ouro, deus, clara
Carne em teu osso, flor na tua vara.
Com patas de aço os rochedos roço
De solstício severo a equinócio.
E raivo, e rasgo, e roussando fremo,
Sempiterno, mundo sem termo,
Homem, homúnculo, ménade, afã,
Na força de Pã.
Iô Pã! Iô Pã Pã! Pã!

Poesia de Aleister Crowley
Tradução de Fernando Pessoa
(Olha a galera!)

Resoluções de uma Bruxa

Que eu seja como algo que tece o pano na floresta, profundamente escondida.
Que eu possa fazer o meu trabalho sem interrupção.
Que eu seja uma exilada, se é este o sacrifício.

Que eu conheça a procissão sazonada do meu espírito e do meu corpo, e possa celebrar os quartos em cruz, solstícios e equinócios.
Que cada Lua Cheia me encontre a olhar para cima, nas árvores desenhadas no céu luminoso.
Que eu possa acariciar flores selvagens, cobri-las com as mãos.

Que eu possa libertá-las, sem apanhar nenhuma, para viver em abundância.
Que meus amigos sejam da espécie que amam o silêncio.
Que sejamos inocentes e despretensiosos.

Que eu seja capaz de gratidão.
Que eu saiba ter recebido a alegria, como o leite materno.
Que eu saiba isso como o meu cão, nos ossos e no sangue.

Que eu fale a verdade sobre a alegria e a dor, em canções que soem como aroma do alecrim, como todo dia e na antiguidade, erva forte de cozinha.
Que eu não me incline à auto-integridade e à autopiedade.
Que eu possa me aproximar dos altos trabalhos da terra e dos círculos de pedra, como raposa ou mariposa, e não perturbar o lugar mais que isso.

Que meu olhar seja direto e minha mão firme.
Que minha porta se abra àqueles que habitam fora da riqueza, da fama e do privilégio.
Que os que jamais andaram descalços não encontrem o caminho que chega à minha porta.

Que se percam na jornada labiríntica.
Que eles voltem.
Que eu me sente ao lado do fogo no inverno e veja as achas brilhando para o que vier, e nunca tenha necessidade de advertir ou aconselhar, sem que me peçam.

Que eu possa ter um simples banco de madeira, com verdadeiro regozijo.
Que o lugar onde habito seja como uma floresta.
Que haja caminhos e veredas para as cavernas e poços e árvores e flores, animais e pássaros, todos conhecidos e por mim reverenciados com amor.

Que minha existência mude o mundo não mais nem menos do que o soprar do vento, ou o orgulhoso crescer das árvores. Por isso, eu jogo fora minha roupa.
Que eu possa conservar a fé, sempre.
Que jamais encontre desculpas para o oportunismo.

Que eu saiba que não tenho opção, e assim mesmo escolha como a cantiga é feita, em alegria e com amor.
Que eu faça a mesma escolha todos os dias, e de novo.
Quando falhar, que eu me conceda o perdão.

Que eu dance nua, sem medo de enfrentar meu próprio reflexo.

Rae Beth

Um novo olhar

Muitos dos antigos mitos sazonais são baseados na percepção experimental de que o sol se movimenta ao redor da terra. Até mesmo nossa linguagem revela esse equívoco; dizemos "o sol se levanta", apesar de sabermos intelectualmente que ele não faz e jamais fez isto; ao contrário, a terra gira.

Visto que a nossa filosofia e psicologia evoluiram a partir do sol, aparentemente, nascer e se por, os antigos mitos "funcionam" para ligar nossos ciclos internos àqueles do mundo externo e não podem, simplesmente, serem descartados.

No entanto, talvez exista o significado esotérico no movimento da terra: não esperamos meramente a luz; nós viajamos até ela.

Starhawk

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domingo, 15 de maio de 2011

CONVENÇÃO DE BRUXAS E MAGOS EM PARANAPIACABA

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